Pulso

Hace menos de un año, en la V Conferencia del CELAM en Mayo del 2007, Bergoglio decía lo siguiente:

“Se ha generado una cultura dualista donde lo que parece más moderno y progresista convive al lado de lo más antiguo y miserable. Esta cultura tiene como horizonte una visión individualista y un afán consumista en el que predomina una preocupación económica. Por consiguiente, somos testigos de una profunda crisis de valores y de las instituciones tradicionales. “

Parece que este mensaje de mantener los valores históricos frente al afán económico no se aplica a nuestro patrimonio arquitectónico, porque hoy Bergoglio dió su apoyo a la construcción de un hotel en el edificio histórico del Colegio La Salle, enviando una carta a los diputados porteños para presionarlos. La preocupación ecónomica parece que es mala, sólo cuando no toca los intereses de la Iglesia.

No me sorprende, por supuesto – pero es triste ver que el mismo Bergoglio no ve la dicotomía entre sus propios dichos.

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Totalmente de acuerdo con el editorial de La Nación pidiendo que aquellos que están designados como autoridades de mesa en las elecciones del domingo cumplan su función y eviten el ausentismo indiscriminado.

Aunque debo decir, no entiendo por que un editorial de una institución laica como La Nación tenga que terminar repitiendo la exhortación de la Iglesia Católica…

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El blog Espacio Positivo de Clarín menciona que la UBA se suma a otras instituciones que van a distribuir métodos de prevención del embarazo no deseado, así como también preservativos para impedir la transmisión de enfermedades venéreas.

Buena medida, aunque me llama la atención que todavía se debata si corresponde o no repartir preservativos: lo único que me molesta de esta medida es que por ser en la Universidad, no llegará a miles de personas de bajos recursos que necesitan acceso gratuito a estos medios de prevención más que ningún otro estrato. Se debiera enseñar como usar los preservativos en todos los colegios estatales como parte de Educación para la Salud, y distribuirlos de manera gratuita en todo ambiente público posible. Por mi parte estoy acostumbrado a ver los jarros de preservativos gratis, contribuidos por organizaciones de caridad, en todos los lugares de acceso a la comunidad en San Francisco: desde bares a librerías, de centros comunitarios a kioscos de cigarrillos, de cafés a negocios de decoración – no existe una cuadra en San Francisco donde no pueda encontrarse un forro gratis.

Pero en la Argentina del 2007, usar preservativo todavía está mal visto. Como muestra bastan los comentarios de un sondeo listado en INFOBAE:

“Si me cuido, ¿qué van a pensar de mí”, “Si compro muchos preservativos van a creer que soy un sexópata” o “Van a decir que soy fácil”, son algunas de las respuestas de los entrevistados a la hora de justificar la decisión de no usar anticonceptivos.

¿El patrón dominante? La culpa, por supuesto. Resabio de un país desgraciadamente bajo la égida moral de una Iglesia Católica a la cual le importa cuidar a aquellos que todavía no nacieron, pero a la cual le parece anatema aceptar la realidad que una vez creciditos y llegados a la adolescencia, esos mismos chicos y chicas se van a poner un poco calentitos y van a querer hacer lo que todo ser humano hace desde que el mundo es mundo, y debieran hacerlo cuidándose. Y a la cual no le importa mentir con tal de cumplir sus objetivos de abstinencia: véase por ejemplo las mentiras del Arzobispo de Mozambique que dice que los preservativos que llegan a Africa están contaminados con HIV y por tanto el único camino es la abstinencia. Y sin llegar a estos extremos, quedan las mentiras de Lopez Trujillo, que dice que como el HIV es 450 veces más pequeño que un espermatozoide entonces se filtra por los poros del látex – lo cual es mentira porque el HIV necesita una célula de transporte para infectar (la cual no puede traspasar el latex) y no anda nadando solo por el mundo, lo cual implica que la autoridad máxima de la Iglesia en este tema no sabe de qué está hablando.

Todo apuntando al mismo lado. El sexo es malo fuera del matrimonio. Si tenés cualquier pensamiento sexual es pecado. Los riesgos son enormes. Y la Iglesia no se restringe en vociferarle este mensaje a los católicos, porque su visión es que toda la sociedad debiera seguir sus preceptos respecto al preservativo, ya que al fin y al cabo ellos son el único camino a la verdad absoluta. En sus propias palabras:

“El católico, más allá de su adhesión a los principios de la Iglesia en su accionar personal, tiene obligación de procurar que toda la sociedad viva disfrutando de los beneficios que tales normas le proporcionan.” (enfasis agregado)

Con todos estos mensajes, no extraña que los adolescentes argentinos insistan en mantener la apariencia de que no se van a la cama con nadie, salvo con vos, esta vez y nunca antes o después con nadie mas!

Hay que cambiar la cabeza y dejar de aceptar lo que nos dicen ciertos sectores, a los cuales les conviene que nos sintamos eternamente culpables y sigamos yendo a confesar cosas absolutamente naturales como si fueran aberraciones; esgrimiendo el poder de darnos o quitarnos la absolución arbitraria de una deidad improbable que solo ellos conocen. Si te cuidas, significa simplemente que te cuidas. No que sos un sexópata, ni una puta. Significa que aprendiste que es natural el querer tener una relación sexual con otra persona, y que lo mejor en esos casos en que lo vas a hacer con alguien con quien no tenés una relación mutuamente exclusiva es cuidarse uno y cuidarlo al otro. Y eso, mis queridos, se llama la regla dorada: ama (y cuida) al otro como a ti mismo.

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El cardenal Bergoglio dio ayer un discurso ante 200 sacerdotes, por el que debiera responder en detalle. Hablando de los típicos temas actuales de la iglesia – aborto, eutanasia, etc. -, Bergoglio se despachó con un par de frases que no son para tomar a la ligera.

Esta es la primera:

“A los chicos se los maltrata; no se los educa ni alimenta. Muchos son prostituidos y explotados”, dijo. Y dio detalles: “Y esto pasa acá, en Buenos Aires, en la gran ciudad del Sur. En algunos hoteles de cinco estrellas se ofrece prostitución infantil: figura en el menú de entretenimientos, bajo el título de «Otros» ” .

Esto es una denuncia muy severa, y me arriesgo a decir falsa: no existe organización hotelera internacional (los hoteles 5 estrellas son, en su gran mayoría, partes de grandes cadenas mundiales) que se comprometería en un delito semejante. Algo así, sistematizado como lo sugiere Bergoglio, sería la ruina de la cadena a nivel mundial. Por otra parte, esto es un delito gravísimo y si Bergoglio tiene pruebas le corresponde llevarlas a la Justicia, no quedarse en la seguridad del púlpito (mientras que en otra parte del discurso, irónicamente, exige compromiso)

Luego sigue:

“Decimos que no estamos de acuerdo con la pena de muerte, que es una injusticia. Pero en la Argentina tenemos pena de muerte. Puede ser condenado a muerte un niño concebido por violación de una mujer de mente idiota. Seamos conscientes de que con eufemismos no podemos tapar la cultura del descarte”

Separemos los tantos – un feto de hasta 12 semanas no es un niño. Y no es que el aborto me parezca simpático, ni mucho menos. Es una tragedia. Pero también es una tragedia una mujer de mente idiota (por usar su terminología poco correcta), violada, y con un hijo por cuidar. No hay soluciones perfectas. A veces, ni siquiera hay soluciones apetecibles. Pero es fácil condenar la elección de una madre desde el púlpito, cuando no se debe sufrir en carne propia. Y en la mayoría de los casos de sexo consensual existiría una manera de evitar que las mujeres deseen recurrir al aborto. Se llama preservativo, es efectivo en un 98%, y la Iglesia los considera pecado.

Por último:

En alusión a la intervención de los católicos en las cuestiones sociales, invitó a “meterse en ellas sin miedo a ensuciarse las manos. Si no quieren ensuciarse, pueden irse a un centro de yoga, que ahí les va a ir bien”.

Por supuesto, no podía terminar sin pegarle a la sensibilidad alternativa, en este caso el yoga. Más allá de que la cosa new age tenga sus bemoles, esto viene de una idea fija que tiene la Iglesia Católica: “nosotros somos el verdadero camino a la verdad, y todas las alternativas – incluyendo las otras religiones – son inferiores a la nuestra”. Esto no es idea mía: es dogma. Es lo que llevó a las Cruzadas, a la colonización de América y a otras aberraciones similares. La soberbia no ha cambiado – simplemente ahora saben que no pueden imponer su punto de vista por la fuerza.

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“Parece inverosímil que hayamos llegado al siglo XXI de la era cristiana, aferrados a semejante cliché cultural”

Rodolfo Canitano, en una columna de hoy en La Nación reclamando que se permita el sacerdocio a las mujeres. Notable por el hecho de que La Nación en general es un diario ultraconservador en materia religiosa, y muy cierto.

Benedicto XVI vuelve al requerimiento de que se necesiten 2/3 de todos los cardenales para elegir al próximo Papa. ¿Movimiento para preservar a los conservadores irredimibles y no permitir que aquellos que casi eligieron un Papa mucho más progresista esta vez pasada lo logren en la próxima vuelta? Más que probable. Me huele a apuesta: Benedicto sabe que los progresistas son más plausibles de comprometer por salvar la cara de la Iglesia, y les está forzando la mano. Me gustaría ver que pasa si aquellos que desean volver a los principios de Juan XXIII y el Concilio Vaticano II se plantan firmes en la próxima elección, y finalmente tenemos el duelo necesario por recuperar el alma de la Iglesia Católica.

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Bellini - “Descenso al limbo”

Por mi parte prefiero mis lugares imaginarios con reglas más claras, pero parece que eso es demasiado pedir de la Iglesia Católica: coherente, al menos, con un culto que te hace pecador por el sólo hecho de que tus ancestros comieron una fruta prohibida.

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Benedicto XVI tira otro llamado de defensa del matrimonio y la familia, vía el ataque a las uniones homosexuales y las uniones de hecho. Nunca entendí el razonamiento este que dicta que para defender una institución es importante evitar el acceso de personas que se aman a ella: al fin y al cabo lo que quieren las parejas homosexuales es estabilizar sus uniones, no destruir las del resto (y por otra parte no conozco ninguna pareja que se divorcie porque Juan y Pedro se casaron o juntaron en la otra cuadra).

Es una visión tan maniquea de cómo defender a la familia (la cual está con problemas no por esto; sino entre otras cosas por las exigencias laborales de la vida moderna, y por una mayor libertad personal que hace que reevaluemos nuestras relaciones en base a sus contenidos, en vez de aceptarlas como un destino determinista), que hasta el obispo Tutu en Sudáfrica ha denunciado la discriminacion contra personas homosexuales como el Apartheid de nuestro siglo: esta institución para nosotros, estos (menores) derechos para ustedes. Que la Iglesia esté del lado de los dinosaurios no es noticia, pero sí es un poco deprimente la consistencia con la cual se alinean con aquellos que buscan reprimir en vez de expandir.

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Esta noticia me llamó la atención, por lo rara. Parece que estas Navidades ha salido un juego de PC basado en las novelas de “Left Behind”, ese pastiche evangélico (que desgraciadamente vende millones) que imagina que pasará en el Apocalipsis luego de que Cristo se lleve a los justos y nos deje al resto (porque para que voy a mentirme, aquellos que no creemos en las figuritas no nos vamos para arriba) peleándola contra el Anticristo.

El juego ha motivado protestas frente a Wal-Mart de organizaciones evangélicas moderadas por su contenido: parece que el objetivo es caminar por una Nueva York post-apocalíptica convirtiendo al cristianismo a quienes se nos crucen (y, por ende, salvando su alma). Lo singular es lo que el juego plantea para aquellos que no quieren convertirse: dales plomo y a la bolsa, que son el enemigo. Ah, y la mayoría de los malos tienen nombres musulmanes o africanos. Y el Anticristo es el Secretario General de la ONU (si, leyeron bien – la paranoia evangélica con respecto a todo tipo de organización global es conocida). Una joya de caridad cristiana que le dicen. ¿Quién dijo que todos habían aprendido la lección de las Cruzadas?

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El otro día comentaba sobre el proyecto de salud reproductiva que permitirá el acceso a la vasectomía y la ligadura de trompas. La Nación de hoy tiene una nota cortita con las opiniones a favor (la mayoría, especialistas médicos) y en contra (la Iglesia y sus grupos laicos allegados). Leyendo las opiniones, entre las opiniones en contra sólo puedo encontrar una que tiene asidero:

“El proyecto no prevé la realización de las intervenciones quirúrgicas necesarias para restablecer la fertilidad, ni tampoco las financiará. Esto restringe la posibilidad de que una persona pueda recuperar su capacidad de procreación en caso que así lo requiera”, objetaron desde el Secretariado Nacional para la Familia de la Conferencia Episcopal Argentina.

De acuerdo. Modifiquemos el proyecto para que permita tanto la interrupción como el restablecimiento de la fertilidad. Esto me parece constructivo. El resto de las opiniones son tan traídas de los pelos que se merecen ser destacadas:

“Parecería que como no se puede eliminar la pobreza, se elige eliminar a los pobres, evitando que tengan hijos, porque es más barato y más sencillo que darles educación y salud” , sostuvo Carlos Camean Ariza, director de Comunicación de la Secretaría para la Familia, del Episcopado.

Falso. No se está hablando aquí de esterilización compulsiva de los pobres, sino de permitir a todos, sin preguntar de que estrato provienen, el acceso a la esterilización si así lo desean. De la misma manera, se debiera proveer de anticonceptivos a aquellos que no pueden pagarlos, para garantizar, precisamente, la equidad.

“El hombre no es propietario ni dueño absoluto de su cuerpo, por lo que la disposición sobre sus órganos y miembros está sujeta a principios y normas que deben observar tanto el interesado como el médico interviniente. El proyecto, cuya sanción se anuncia como inminente autoriza una mutilación corporal que vulnera la dignidad de la persona humana”, dijeron Alberto E. Solanet y Juan Manuel Medrano, presidente y secretario, respectivamente, de la Corporación de Abogados Católicos.

Perdón pero, ¿cómo? ¿El hombre no es propietario de su cuerpo? Entonces empecemos por prohibir o restringir los tatuajes, la costumbre de punzar las orejas para poner aritos en bebés del sexo femenino, y ya que estamos de paso, la cirugía plástica. ¿En que se diferencia una intervención para evitar tener hijos de una rinoplastia? Ambas son modificaciones sobre el cuerpo de uno para lograr un resultado deseado y no provisto en la naturaleza. O aún peor, si uno no tiene control absoluto sobre su cuerpo, no puede entonces decidir tampoco sobre si desea ser mantenido con vida por medios artificiales, lo cual debiera ser parte central de un derecho a una muerte digna ¿Si uno no es dueño de su cuerpo, entonces quién lo es? ¿La Iglesia católica?

Por último:

“Los obispos de Río Negro exhortaron a sus legisladores a respetar el derecho a la vida y, a las comunidades cristianas, a defenderlo: “El primer derecho de una persona es el derecho a vivir. Por esto, debe ser protegido más que ningún otro. No pertenece a la sociedad ni a la autoridad pública, sea cual sea su forma, conceder este derecho a unos y quitárselo a otros”, sostiene un comunicado de los obispos de Viedma, Bariloche y Alto Valle.”

Repitan conmigo: una ligadura de trompas o una vasectomía no es un aborto. No existe vida humana en este momento – sólo un cierto número de óvulos y un par de cientos de millones de espermatozoides que al tratar de subirse al colectivo para ir al baile se enterarán que la línea está fuera de servicio ¿O ahora vamos a extender el comienzo de la vida humana más allá de la concepción, y moverlo adentro de los ovarios y los testículos de los padres potenciales? ¿Dónde termina el intervencionismo clerical?

El Vaticano nuevamente se las toma contra los derechos de los gays, la procreación asistida y el feminismo. A mí en realidad me parece mas raro y deplorable una manga de vejetes en togas carmesí que se la pasan juzgando y defenestrando las vidas privadas del resto del mundo. Vaya ejemplo de respeto al ser humano.

La Universidad del Laterano, parte del Vaticano, comenzó ayer un seminario internacional sobre “la cuestión gay” (por supuesto que se debe despersonalizar - no es en el mejor interés del Vaticano que uno piense en “personas gays”, con todos esos sentimientos y dignidad humana de por medio. Nah, “cuestión” es mucho más aséptico, más fácilmente condenable, menos humano. No por nada los Nazis hablaban de la “solución final a la cuestión judía” en vez de familias condenadas al exterminio).

Lo que me divierte mucho de este seminario es el objetivo declarado de entrada:

Organizado por el Pontificio Instituto Juan Pablo II para la Familia, expertos de distintos sectores -sociólogos, psicólogos, juristas y teólogos de diversas nacionalidades- discutirán a puertas cerradas sobre la naturaleza de este “fenómeno humano”, y cómo la “cuestión es hoy impuesta por la ideología política”.

Es decir, que el seminario empieza con una declaración bien clara de cual debe ser el resultado del mismo: la “cuestión gay” es una imposición de la “ideología política”, no una característica biológica de los seres humanos o cualquier otro resultado. Esto es tristemente gracioso en luz de otra frase en el mismo artículo:

Para Mario Binasco, psicoanalista y docente de la Universidad del Laterano, es muy importante discutir “con calma” sobre toda la problemática sexual. “Estos temas en nuestra civilización están sufriendo una subversión sin precedente”, escribió. Binasco se manifestó convencido de que hoy para la Iglesia el tema de la sexualidad es de una importancia análoga a lo que se puso “en juego en el caso de Galileo Galilei”: la relación entre las palabras de la Revelación, la ciencia, la realidad y la verdad.

Permítanme utilizar el ejemplo de Galileo – explicitar cual debe ser el resultado de un seminario de discusión sobre orientación sexual es lo mismo que decir que podremos tener un seminario sobre la mecánica celeste siempre y cuando el resultado sea que la Tierra es plana y el Sol gira alrededor de ella.

Esto no quiere decir que uno no pueda partir de una tesis, la cual luego se comprueba o se desmiente a través del método científico o la discusión. En ese marco, la Iglesia tiene todo su derecho de proveer dirección a un encuentro. Pero debe haber una condicion permitida en el debate: que la tesis pueda ser falsa. Cuando uno declara que una tesis es dogma inamovible, basado en la fe y más allá de toda discusión, entonces es imposible avanzar: el resultado es un escenario de lógica subvertida, donde se acomoda la prueba para llegar al resultado esperado y se descarta cualquier indicio contrario.

Como dije el otro día con respecto a mi perro, algunos nunca aprenden. Pero al menos mi pichicho no le arruina la vida a los otros.

El Episcopado Argentino pide una educación sexual “positiva y prudente”. Yo, por mi parte, abogo por una educación sexual objetiva y basada en argumentos científicos y de la vida real, sin proveer juicios de valor, los cuales comparto que deben ser dados por los padres.

¿Suena parecido? No lo es: la diferencia reside en que el Episcopado pretende que la educación se haga eco de esos juicios de valor propuestos por las familias (preferentemente católicas), en vez de proveer información de una manera objetiva y desapasionada dentro de un marco científico. Si la escuela decide hablar de métodos anticonceptivos, por ejemplo, y discutir las ventajas y desventajas de cada uno; entonces la Iglesia se siente atacada porque no se presentan a estos métodos como menos preferibles a la abstinencia hasta el matrimonio.

Esto es una contradicción intrínseca: precisamente si se ha de respetar a la familia como foco de educación moral, entonces la escuela no puede entrar en estos juicios de valor - debe presentar la educación científica acerca de prácticas, riesgos, métodos de prevención de manera independiente, factual y sin entrar a discutir creencias personales. Cualquier otro aditamento implica entrar en ese campo; y así como las escuelas no debieran entrar a contradecir las escalas de valores de las familias de sus alumnos, tampoco deben estas familias pretender que los otros compartan y aprendan de acuerdo a sus escalas de valores.

Durante el último par de días parece que de todo lo que puede hablar la prensa es de lo de Maccarone. Un par de pensamientos sobre esto:

1. Me parece abismal que la vida privada de una persona sea expuesta por lucro, extorsión, venganza o cualquier otro motivo. ¿Cómo iba eso de que “las acciones privadas de los hombres…”?
2. Por otra parte, que Maccarone salga a decir que le hicieron la cama me parece ingenuo y bastante hipócrita – especialmente si se venía acostando en esta cama por más de 3 años… Y si es cierto que estaba usando la promesa de trabajo e influencia sobre la intervencion en intercambio por favores sexuales…. bueno, en fin, eso tambien es deleznable.
3. Por último, si la Iglesia finalmente saliera del siglo XIII y permitiera que los sacerdotes hicieran lo que quisiesen con su vida privada, un obispo del cual toda la Iglesia argentina dice estar orgullosa en cuanto a obra (que es lo que importa, no con quién se acuesta) no tendría por qué haber renunciado.

La Iglesia católica se declara contra el pensamiento único. Muy gracioso viniendo de una institución que cree en la infalibilidad de un solo hombre, que dictamina creencias a través de encíclicas centralizadas y que utiliza el acto de fe para evitar discutir cosas sobre las que no tiene explicación…